曹操给我们留下了怎样的印象，曹操真正的形象

用户问题：

曹操不为人知的一面是什么？

出色的回答：

曹操确实还有很多常人不太了解的面。他的情感世界很丰富：有“一次日月之行，如果你出了它；兴汉之荣华，若出之，是壮丽的，有为天地悲哀的人，也有“解忧如何，唯杜康”和“忧从其来，不可断绝”的感伤。

曹操是政治家、军事家，但他也是诗人、学者。他对自律要求也很严格，提倡节俭。接下来，我将分三点谈谈曹操的另一面。

第一，照常看战时。

尽管乱世，曹操还是非常重视文化保护。建安五年(200年)，官渡之战击败袁绍后，据《三国志魏书武帝纪》记载：

集齐壕沟里所有的书宝，俘获所有的人。收了邵公的书，就得许下诺言，烧掉军中人的书。

击败袁绍后，曹操做了四件事：第一，妥善保管袁绍的所有书籍，防止丢失；二是为未来的军事资源收集战壕和宝藏；三是改造俘虏，充实到自己的军队中，从而补充军队；四是将部下与袁绍秘密往来的书信全部烧掉，以安抚人心。

在这里，曹操把书籍和其他军事事务放在同样重要的位置。

曹操对文化的保护更多体现在对文化的继承、弘扬和发展上。刘协在《文心雕龙时序》中说：

吴伟尊敬国王，热爱诗歌和篇章。

曹魏文化的繁荣发展是东吴和蜀汉无法比拟的。在曹操的高度关注、倡导和支持下，建安文学在三国时期长期战乱和社会毁灭的背景下蓬勃发展，这是不容易的。

“建安七子”和“三曹”是汉末三国时期文学成就的代表。其中，“建安七子”包括孔融、陈琳、王灿、徐干、阮瑀、杨颖、刘震。“三曹”是曹操、曹丕、曹植。除了孔融，这七个孩子都在汉末遭受了叛乱，只有投奔曹操后，他们才获得了稳定的生活。可惜，只要提到建安七子，人们只记得曹操杀了孔融。

由此可见，曹操真的是把战时当成了和平时期，他从来没有因为战争而荒废了自己的文化。相信曹操的三三三六零之战总会结束，文化遗产不能因为战争而荒废。战后，国家仍然需要重视教育。为此，他专门设置了负责古籍和记录的官员，“拾遗补缺”，广泛收集因战乱而流失的东汉政府和民间书籍。

曹操的做法让我想起，抗战爆发后，国民政府教育部制定了“战时照常看”的战时教育总方针，实施了搬迁高校、成立战区失学青少年培养委员会、成立战区教育指导委员会、开展战区教育等一系列措施。这两种方法没有区别。他们都在战时，专注于战后的教育和发展。我们不能因为战争而忽视文化和教育。

由于曹操重视文化建设，魏的国家藏书在三国中是最多的。由于他的保护措施，许多古籍得以保存。从这一点来看，曹操对中华民族的文化传承还是有一定贡献的。

第二，月亮姬被送回了韩的坟墓，并被他救了出来。

曹操曾经花大价钱从匈奴手中赎回了东汉名臣蔡邕的女儿蔡琰(字月姬)。因为这件事，曹操和蔡文姬的故事引起了后世的许多流言蜚语。很多人认为曹操很喜欢蔡文姬，也有人说曹操对蔡文姬的爱是暗恋。他一辈子都没有得到过蔡文姬。

个人认为曹操曾经是蔡邕的学生。我有能力从匈奴赎回我老师的女儿，也就是我的师妹，这应该是很正常的事情，我们不能得出他暗恋蔡文姬的结论。曹操更多的是

蔡文姬先是嫁给了才子魏忠道，但魏忠道早死了。后来匈奴入侵中原，蔡文姬被匈奴左王献俘虏，生了两个孩子。曹操统一北方后，派使者用两千两黄金、一对白墙等贵重礼物赎回她。他自己做了决定，把蔡文姬嫁给了刘晨家族的一个姓董的。那时候蔡文姬三十多岁，董四才二十出头。

后来董四犯死罪，蔡文姬去找曹操求情。当时天气很冷，曹操正在为名人和官员举行宴会。他听后，对所有的客人说：“蔡勇的女儿在外面。我们今天去见她吧。”蔡文姬披散着头发，赤着脚，走进厅来，向曹操磕头请罪。曹操很同情她，就给了她一个头巾，鞋袜穿上。操曰：“罚罪文书已发，难改。”蔡琰说：“你的马棚里有这么多好马，还有无数勇敢的士卒。你会放过一匹快马来挽救一条垂死的生命吗？”曹操被蔡文姬感动，赦免了董四。

曹操是一个原则性很强的人。董四犯死罪，已经判决。按照曹操的性格，正常情况下是不可能做出什么改变的。这件事说明曹操还是很有人情味的，他对蔡文姬真的是非同一般。

但曹操随后向蔡文姬提出请求，据《后汉书列女传》:

曹操问：“听说王夫人家以前有很多坟墓，你还记得吗？”月熙说：“昨天，我已故的父亲给了我4000卷书，我失去了生命，没有留下幸存者。我今天记得的是，我割了400多只耳朵。”操曰：“今十官当以妻写之。”月熙说：“听到男女有别，我就不给他们送礼物。讨要纸笔，真正的草是唯一的。”于是书就发了，正文没有错。

曹操说，我饶了你丈夫一命。请帮我整理一下古籍。我可以派10个人帮你写。所以曹操说，一方面是拯救濒临灭绝的古典文化，同时也可以用来堵住别人的嘴。换句话说，曹操的仁慈是有条件的，这

个做法不能成为惯例。

蔡邕一共留下了四千来卷书，在颠沛流离中全部散失，但是蔡文姬毕竟是才女,记忆力惊人,居然还能忆诵其中的四百余篇，应曹操的要求，蔡文姬根据记忆把这四百余篇默写下来，交给了曹操。

曹操以董祀的一条命,再次挽救了一回传统文化。

三、勤俭节约、崇尚廉洁。

曹操非常节俭，一贯反对铺张浪费。而且他能够以身作则，《三国志》卷一《武帝纪》注引《魏书》说曹操：

雅性节俭，不好华丽，后宫衣不锦绣，侍御履不二采，帷帐屏风，坏则补纳，茵蓐取温，无有缘饰。

曹操后宫的女人，也没有锦绣华丽的衣服。曹操自己的帷帐屏风，用旧了、破了就打上补丁继续使用。由于曹操自己节约，经常把一些破旧修修补补,他的手下有人为了取悦曹操，也经常在曹操面前故意穿一些打补丁的衣服。后来曹操也觉得这是一种表演秀，遂要求手下人不必如此,曹操认为：节约是好事，但没有必要表演给我看。

曹操临终前，据《三国志》记载，他留下了以下遗言：

“天下尚未安定，未得遵古也。吾有头病，自先著帻。……无藏金玉珠宝。吾婢妾与伎人皆勤苦，使著铜雀台，善待之……。馀香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中无所为，可学作组履卖也。吾历官所得绶，皆著藏中。吾馀衣裘，可别为一藏，不能者，兄弟可共分之……”

天下还没有安定，后事就一切从简吧!不要用金玉珍宝陪葬。我的婢妾们都很勤苦，把她们安置到铜雀台吧!……她们没事干，可以编织些丝带和鞋子卖卖，补贴补贴日用。我遗留下来的衣服，可以找一个仓库存放，不行的话，你们兄弟们就分掉拉倒!

历来开国之君都非常崇尚节俭。曹操虽然没有开创一个王朝,但在他身上,体现出了许多开国帝王的共有特性。勤俭节约就是其中非常重要的一条。曹操临终之前,所思所想是国家还没有统一,还有许多大事要办。该省的钱一点都不能浪费,他甚至考虑到不能让他的那些婢妾们闲着没事干,让她们自己生产一些手工制品贴补日用,减轻政府的负担。他留下的那些衣服也不能浪费,可以分给大家穿。

崇尚节约，在任何时候都不过时,包括当今现在。我们现在虽然已经很富裕,但仍然需要勤俭,合理利用资源,促进可持续发展。正如毛泽东同志曾经提出的：

应该使一切政府工作人员明白，贪污和浪费是极大的犯罪……采取办法坚决地反对任何人对于生产资料和生活资料的破坏和浪费，反对大吃大喝，注意节约。

其他网友观点

谁能想到曹操也是一个痴情人？曹魏爱人妻，东吴喜萝莉，蜀汉全是基，曹操爱人妻算是人尽皆知的事情了，就因为这个改不掉的癖好，曹操后悔了一辈子，也让我们看到了曹操最痴情的一面。

话说当时，张绣在听了贾诩的话之后决定投降曹操，曹操相当于不费吹灰之力就获得了宛城，这心里就美得很啊，人一高兴不得喝点小酒？喝完酒不得按个摩啥的找个乐子？

曹操的癖好大家都知道，于是就推荐出了宛城数一数二的美人还是个寡妇，不过是张绣的婶婶，这简直正中曹操下怀，要么说轻易得来的东西不会珍惜，这边曹操抱着亲上加亲的态度就跟张绣婶婶深度交流起来了。

当张绣听说自己婶婶跟曹操走到一块了就非常不高兴，当初叔叔将婶婶托付给我，让我好好照顾，虽然我也对婶婶有歹心，但叔叔刚去世我还没下手，你个曹贼竟然直接吃现成的，这怎么能忍？我要反！

要不怎么说曹操是个渣男呢，提上裤子之后听说张绣竟然想杀自己，我这边辛辛苦苦想为你亲上加亲，你却想加害于我，不行，宁可我负天下人，不可天下人负我，只能我杀你，不能你杀我。

张绣在得知曹操准备先下手的时候就彻底准备反了，原本张绣还能想着两人商量商量也是可以的，一三五二四六也不是不可以，但你个曹贼竟然先加害于我，那就不要怪我，于是张绣在得到小道消息后准备提前造反。

可是当时曹操身边有一员保镖，名为典韦，这个猛将不一般，素有“马上吕布，马下典韦”，曾经力抗吕布而不败，威名显赫，张绣纵然是北地枪王但也不敢轻易试探，这可怎么办呢？要不怎么说古人的智慧我们猜不透，办法这不就来了。

张绣手下有个叫胡车儿的，体型和武力跟典韦有的一拼，两人也算是个朋友，然后让胡车儿接近典韦，两人一块喝酒，在典韦喝醉之后把他的武器八十斤的双戟给偷走，这样到时候肯定掀不起什么样的风浪。

终于，在一切事情都准备好之后张绣就造反了，这边曹操还在跟张绣婶婶讨论给曹丕找个弟弟还是妹妹，外边已经是火光冲天，在曹操反应过来的时候张绣就差点冲到曹操门前了。

典韦确实是一位合格的保镖，在察觉到外面的火光之后，就立刻冲到了曹操门前，虽然武器被偷，但整个人战斗力还是非常可观的，在这短暂的时间内给曹操留下了逃跑的时间。

人在运气背的时候喝凉水都塞牙，这句话是一点都没错，曹操好不容易穿上衣服骑上自己的绝影，准备逃离现场日后再跟张绣算账，但可惜的是坐骑不幸受伤从而阵亡，没有了坐骑，曹操想逃出去除非会飞。

这边出事之后曹操的大儿子曹昂也是第一时间赶到曹操身边，到了之后发现曹操的坐骑死了，于是就让出自己的坐骑给父亲曹操，当时有坐骑也就意味着可以活命，曹昂相当于把自己活命的机会留给了曹操。

曹操骑上儿子的坐骑之后赶紧快马加鞭，为了防止追兵，曹昂和典韦并未一同逃跑而是守在城门口，曹昂毕竟武力不太行，很快就阵亡了，倒是典韦，虽说手无寸铁，但也是如同门神一般，谁也过不去，最终典韦被乱箭射死，论典韦对张绣军的心理阴影有多大，从典韦死后他们依然不敢靠近就知道了。

最后虽然曹操顺利逃跑了，但是此战对他来说损失太过于巨大，先不说阵亡的士兵，就拿将领来说，典韦这种虎将都折损在宛城，如果典韦没有战死在宛城，那么曹操在之后征马超的时候也不会被马超打的那么狼狈。

还有最重要的一个损失就是长子曹昂，如果曹昂没死的话，后面曹操根本不会因为立嫡的事而费心，曹昂就是妥妥的世子，其他几个孩子也根本不会有什么异议，就连野心最大的曹丕也承认自己不如哥哥曹昂，如果曹昂还在的话，这位置断然不会让他来做。

曹操对于曹昂也是十分的喜欢，可以说完全是按照自己继承人来锻炼曹昂的，但因为曹操这一时冲动，曹昂就这样丧命他乡，此战之后不仅让曹操失去了长子曹昂、猛将曹彰和侄子曹安民，一同失去的还有深爱的丁夫人，也就是曹昂的母亲。

丁夫人对曹操的做法非常的失望，你出去沾花惹草也就算了，因为沾花惹草而闯祸也算了，但你竟然害死我的儿子，这事咱俩没完。

随着丁夫人一天天的哭诉，你还我儿子，你还我儿子，就是曹操也受不了，再加上原本就打了败仗心烦气乱，最终一气之下就把丁夫人给赶到了娘家，并称什么时候想通了再回来，谁知道这一走，就再也没回去了。

后来随着曹操的事业越来越顺，心中对于丁夫人的气也就消完了，再加上怎么说是过了那么多年，突然间走了，家里心里都是空落落的，这种情况就是虽然夫妻之间生活很平淡，但其中一个人离开之后，另一人就会感到孤独，想到这点的曹操就立刻通知手下，准备去娘家把媳妇给接回来。

曹操兴致冲冲的来到丁家，结果丁夫人并未出门相迎，反而是在屋里面织布，曹操走上前开始认错：时间都这么长了，我认错了，你也消消气，跟我一块回家吧。要按一般人来说指不定就回去了，毕竟此时的曹操要什么有什么，荣华富贵，吃香的喝辣的。

但她是丁夫人，丁夫人从始至终都没理会曹操，曹操也知道就算到了现在，丁夫人依旧没有原谅自己，于是曹操也是心灰意冷的准备离开，在离开前还试探性的又问了一句还不走，依旧得不到回应，曹操就明白，两人之间的缘分真的尽了。

在曹操离开之前，还不忘嘱咐丁家好好照顾丁夫人，如果丁夫人想要什么就给她什么，如果你们给不了就给我说，而如果丁夫人想要再嫁的话，也是可以，不过一定要是一个好人家。

为何我说曹操也是一个痴情人呢，此次之后两人虽然再无相见，不过曹操的另一个夫人卞夫人则是不断帮助丁夫人，平时也会给一些金银钱财，但丁夫人在做原配的时候对卞夫人要求可是非常严格，卞夫人为何在丁夫人落寞之后还一直看望她？我想卞夫人肯定是带了曹操的旨意。

还有就是在跟原本丁夫人离婚之后曹操虽然又娶了很多人，但没有一个是正室，只有最后曹丕在确定为继承人之后，为了面子上能说的过去，卞夫人才成为正室，这些年空着的正室，我想就是曹操对于丁夫人的思念吧。

难以想象，一代奸雄曹操竟然也会有如此痴情的一面，世人只看到了他的残暴、他的狡诈，痴情这算不算是曹操不为人知的一面？

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（网络配图，侵权删除）

其他网友观点

首先感谢题主的问题，问的非常好，对于比较欣赏曹操的我，借此问题来班门弄斧一下，回答之中如有不妥，缪误，还望各位前辈指点改正。

纵观曹操这一生，后人对其评价褒贬不一，治国能臣是他，乱世之枭雄亦是他，为汉室处理叛徒是他，挟天子以令诸侯亦是他。

当然，曹操的能力、博学我们不得不认可。大家都知道后人对曹操的评价:曹操是名副其实的军事家，政治家，文学家，诗人。

言归正传，我们回到题主的问题上:曹操不为人知的另一面；回答问题前先用曹操的一段话开始。当时和刘备煮酒论英雄时的对话:

曹操:玄德兄，当今天下，孰是英雄？

刘备:淮南袁术兵粮足备，可为英雄？

曹操:冢中枯骨耳，我早晚必擒之！

刘备:河北袁绍，四世三公，今虎踞冀州之地。部下能事者极多，可为英雄？

曹操:袁绍色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命。非英雄也！

刘备:舍此之外，备实不知谁能当之？

曹操用手指着刘备说:夫英雄者胸怀大志，腹中有良策。今天下英雄，唯使君与曹耳也！可以鉴得；

曹操的第1面: 自信

这一句段霸气的回答，不仅说出了曹操对自己的能力非常的认可，更显露出曹操对自己的自信。

曹操的第2面:忠义

董卓霍乱朝纲，淫秽朝政，废长立幼等，危及到了很多大臣的利益，董卓却重用曹操，凭着自己三寸金舌完全可以幸免于官场。然而，曹却不徇私情，匡扶汉室，只身一人，刺杀董卓。

曹操的第3面:多疑

从曹操误杀吕伯奢全家，到梦中弑人，再到疑医杀华佗，再到大家都应该听说过的赤壁之战，周瑜略施小计离间，曹操多疑，误杀两名水军大将。

曹操的第4面；多“情”

根据史册记载，曹操平生爱占人妻，从何进的儿媳妇尹氏，到秦宜禄的妻子杜氏，再到张绣的婶婶邹氏，特别要说，为了最后一个女人，付出了惨重代价，损失长子曹昂和侄子曹安民，还有比较爱将典韦。

曹操的第5面:心狠手辣

官渡之战，曹操粮草不能维持，为了防止兵士内乱，用无辜运量官的性命来稳定军心，用心狠手辣一点也不为过。

曹操的第6面:妒贤嫉能

从曹操身边的主薄杨修来说，虽为文弱书生，然而“门之活”“一盒酥”这些事例，足以证明杨修机智却聪明过人，就连曹操也夸他:杨德祖，奇思妙才，真真令人难测！最后，杨修命太薄，还是被曹操所斩杀。

曹操的第7面:惜才爱才

看到这条的时候，可能很多朋友会说，既然嫉贤妒能，如何有惜才爱才呢？在这里强调一下，曹操孰是是一个多面之人。

爱才方面，关羽为之敌也，曹操不杀，另把宝马相赠，可以看出曹操欣赏关羽，不舍杀之。

惜才方面，郭嘉是曹操身边非常重要的谋士，陪同曹操一起出征辽东，结果死于路上，之后曹操，每每想到此人，就泪水就涌。

曹操的第8面:能屈能伸

从华容道委曲求全乞关羽不杀，到官渡之战，忘履相迎，三跪许攸，可以看出来，曹操，为了活命，为了打胜仗，能屈能伸。

曹操的第9面:睚眦必报

当时，陶谦杀了曹操的父亲，曹操有多狠，陶谦都已经过世了，还要把陶谦的尸体挖出来，鞭尸掘坟，以解心头之恨，杀父之仇！

至于后来的文学诗词造就，不必多说，大家都耳熟能详关于曹操的诗歌。如观沧海，短歌行，冬十月，龟虽寿等。

最后，用曹操的话来结束这次回答:龙则能大能小，能升能隐，大则兴云吐雾，小则隐介藏形。升则飞腾于宇宙之间。阴则潜伏于波涛之内。

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曹操，是东汉末年杰出的政治家、军事家 ，三国时期的重量级人物，是世家子弟，一句"宁可我负天下人，不可天下人负我"被人称为一代奸雄。除了"奸"，他留给后世评价中的第二个特点应该就是"色"了……

曹操的色在历史上非常出名，因为他真的很奇葩：喜欢别人的老婆。据说三国时期修建铜雀台就是为了网罗天下美女。当然这种说法欠考虑，毕竟曹操作为一个军事家是有自己的考量的。

在历史记载中，曹操有15个女人，而其中绝大多数都是别人的。著名的美术作品《洛神赋图》就是以曹操的一任夫人甄氏为原型的，这位甄氏其实原来是袁绍的妻子，曹操夺人所爱，自然逃脱不了骂名。

其实曹操喜欢的美女可以总结为几点：其一要漂亮；其二,有名气，才貌双全；其三,不讲究等级。古时候讲究门当户对,但是曹操的正妻丁地位不高,曹丕的母亲,据说是歌姬。其四,喜欢二婚女子，说实在话二婚女子相对来说是比较贤惠的，似乎曹操这样的选择有一定道理，但是在古代的父系社会，讲究贞节，不知道曹操是怎么过了心里那关的。

在感情方面，曹操对女人挺真心的。打仗时会派人保护妻小。在和正妻闹别扭时会屈尊迎接夫人甚至同意对方改嫁，他的想法的确有过人之处。多情自古伤离别，曹操这么多段情史，怪不得大家对他有不同的评价。

其他网友观点

提到曹操最不为人知的一面，我想到是“真诚”或许白脸曹操奸诈的形象已经深入人心，但历史上的曹操确是一个真诚的人。

他对家人真诚。

因为自己的好色，使得儿子曹昂战死在宛城。后来夫人丁氏（曹昂养母）得知后，便和曹操怄气回了娘家。已经身居高位的曹操仍然不顾身份的去丁家接丁夫人。还抚着丁夫人的后背说：老伴儿，和我回去吧。却没想到丁夫人完全不给曹操面子，不肯跟着曹操回家。这件事成为了曹操一生的遗憾，一直到他弥留之际，还说：“我一生做事，没有什么后悔的。假如死后还有灵的话，子脩（曹昂字）如果问我他的母亲在哪，我将怎么回答啊。

比起把仁德挂在嘴边，但一碰到战事就丢妻弃子的刘备，曹操对待家人，无疑“真”了许多。

他对人才真诚。

曹操的手下，多是降将。这些人能为曹操所用，多数是因为被曹操的真诚感动。和刘备动不动摔阿斗不一样，曹操用的是真心。他毫不掩饰自己对关羽的欣赏，关心关羽的饮食起居，不断给关羽增加封赏。哪怕关羽最后要离开，去找曹操的敌人刘备，曹操也安排放行。只说了一句：“彼各为其主，勿追也。”

他对天下人真诚

在曹操五十六岁的时候，政权逐渐巩固，继而图谋统一全国。但是孙权、刘备两大军事势力仍然是他的巨大威胁。他们除在军事上联盟抗曹操，还在政治层面上给曹操压力。说曹操是“汉贼”，时刻准备篡位自立。当时朝野非议不断，曹操为了表明心迹，洋洋洒洒的写了一篇《让县自明本志令》，开诚布公的对天下人表明心迹。

他在文中表明：天下人都认为我会篡位自立，但我不会。可是你们想就此道德绑架，让我让出权力，这是不可能的。为了保存性命，不遗留祸患给后世子孙，我曹操绝对不会：慕虚名而处实祸。他还说：如果没有曹操在，天下不知道几人称帝呢！的确，被孙刘两家称为“汉贼”的曹操终其一生也没有称帝。而终于汉室的刘备孙权，却都迈出了那一步。

胖子有话说：曹操或许不是个君子，或许不是个道德高尚的人。但确实是个真诚的人。哪怕逃亡途中，过于敏感的曹操在作恶行凶后，怆然说道：“宁我负人，毋人负我！”也比刘备摔下阿斗时说的：“为汝这孺子，几损我一员大将！”来的要真诚的多。

其他网友观点

这个问题难回答，人不知你不知我不知，有谁知，曹操身边的干事楊修，知得最多己被曹操杀了，否则还可问问他。说笑了，请大家不要恩怪。

其他网友观点

曹操一面残杀生灵，一面对当时人民遭受的苦难表示出一定的同情。在连年征战之时实施了一些仰制豪强、减轻人民负担的开明措施，在政治上表达出对仁政的响往。

面对当时北方人民家破人亡的悲惨情景，他写出了“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠”等著名诗句，对当时社会现实作了真实的反映，寄托了他对民众一定的同情。在另外一些诗作里，他表达了对“劳民为君，役赋其力”的强烈不满，希望有一个“王者贤且明，宰相股肱皆忠良”，人民富足的“太平盛世”，表达出他对仁政的期盼。

曹操的这些思想从他的一些政令中也反映出来。建安七年(202年)，曹操回老家，目睹一片凄凉情景，在其令中说：“吾起义兵，为天下除暴乱。旧土人民，死丧略尽，国中终日行，不见所识，使吾忄妻怆伤怀。”为此，决定给死亡将士家属死绝者对其亲戚授田赐牛，立庙祭祀先人。建安八年(203年)秋，下令说：自动乱以来，“后生者不见仁义礼让之风，吾甚伤亡。”因命郡国修建学校，兴办教学。赤壁之战后第二年，又下令对死亡吏士家属予以抚恤，说自举义兵以来，军士出征频繁，或疫死、战死，“家室怨旷，百姓流离，而仁者岂乐之哉?不得己也。”

正是由于对人民的苦难有一定的同情心理，中原平定后，他下令对河北百姓免除当年租赋，采取抑强扶弱措施抑制豪强，扶助弱民，禁止民间报私仇，禁止厚葬，皆一一立法。鉴于当时军粮匮乏，他最先让军队屯田开荒，在三国时代首创屯田制，并在自己的魏都邺县(今河北临漳县)“亲耕藉田”。建安二十二年(217年)冬，北方发生疫病，第二年，曹操下令：男女吏民凡女年七十以上无夫无子者，十二岁以下无父母兄弟者，手不能作、足不能行而无妻子父兄产业者，其终身生活均由公家供给；幼童到十二岁止家贫无力抚养的，由公家按人贷给粮食。

曹操还提倡节俭，规定衣饰不得华丽，官吏们一时以穿破旧衣服为时尚；规定公卿大臣列将有功者，一律都葬于高处瘠薄之地，不得大搞陵园，并从简改革送终制。他自己以身作则，送终衣服只备四箱，平时“后宫衣不锦绣，侍御履不二采，帷帐屏风，坏则补纳，茵蓐取暖，无有缘饰。”曹植妻子衣着较为华丽，被曹操看见了，以违反家规赐死。

曹操的这些举措，其基本出发点固然是为了巩固自己的统治，但毕竟反映了他为政以德的一面。既有宽容之量又患多疑之病

在待人处事特别是在用人方面，曹操也表现出他政治上的双重品格。一方面，他不念旧恶、不计私仇，用人待人十分宽容，豁达大度；另一方面，又猜忌多疑，心胸狭窄，常常翻脸不认人，令人有伴君如伴虎之感。

在不念旧恶、器量广大方面，他对陈琳、张绣这样骂他祖宗、杀他儿子的人也一样任用。陈琳是建安七子之一，董卓之乱后由京师避难冀州，为袁绍起草文稿，曾写檄书历数曹操罪行，骂及曹家祖宗三代。袁绍兵败后，陈琳为曹操所有，曹操说：你当初为袁绍写文稿，只讲我的罪状也就算了，为何涉及到我父亲、祖父?陈琳谢罪，曹操爱其才而不予追究，任用他为文书。张绣原是董卓部将张济的侄子，很会打仗，张济死后张绣接掌军权，引兵至南阳，投降曹操，因曹操纳张济之妻，张绣率众反叛，突然围攻曹操住所，曹操仓忙之间逃生，中箭受伤，差点掉命，长子曹昂因将坐骑让给曹操而遇难。后来，张绣在贾诩的劝说下率兵归降曹操，曹操十分高兴，不计杀子之仇。

为了广揽人才，曹操对归降将士都不咎既往，量才使用，对部下的过错有时也能原谅。官渡之战时，曹操部下和朝中不少人暗中给袁绍写信通好，袁绍兵败后，这些信件落到曹操手里，写信的人都惶恐不安，曹操将这些信件全部烧掉。他说：当时袁绍强大，连我自身也难保，何况众人乎!

曹操一面表现出豁达大度的容人之量，一面对稍有触犯自己的人或认为对自己不利的人又毫不留情，诛杀了一些当时的著名之士。如孔融、杨修、崔琰、娄圭等。杀孔融主要是因为政见不合，杀杨修则因为曹植失宠。孔融是建安七子之首，常跟曹操唱反调，曹操不能容忍，在南征荆州之时借故把他杀了。杨修跟曹植的关系密切，曹植失宠、曹丕立为太子后，曹操在建安二十四年(219年)秋以泄漏军情的名义将其收斩。崔琰直言敢谏，很有威望，曹操原先对他很赞赏，后来曹操认为他出言不逊，诽谤自己，将其赐死。娄圭少时就跟曹操有结交，跟随他多年出谋献策，屡次立功，曹操也常叹：“子伯(娄圭字)之计，孤不及也。”后来，只是对人说了句人生在世当自己有所作为，不要羡慕曹操父子，就被杀头。崔琰的同事毛王介，担任选举之职很有成绩，得到曹操的肯定和支持，因为对崔琰之死有所怨言，曹操就大怒，要将他处死，后经大臣们求情，才免于一死，被免黜回家。

曹操对触犯他的人肚量之小，还反映在对待荀或这样的大谋士、大功臣上。荀或是曹操的第一谋士，在迎献帝、破袁绍等重大决策中都起了关键作用。他的人品也好，是当时“德行周备、名重天下”，为海内英俊都尊崇的长者。曹操在建安十二年(207年)论功行封时对他的评价也很高，说是“忠正密谋，抚宁内外，文若(荀或字)是也。”建安十七年(212年)，董昭等认为曹操应进爵为国公，征求荀或意见。荀或认为曹操“本兴义兵以匡朝宁国”，“君子爱人以德，不宜如此。”曹操由此对荀或十分不满，不再信任，有意冷淡，以致荀或忧郁成病而死。关于荀或之死，还有另外一种记载：荀或病后，曹操赠送给他一提食物，打开一看是个空器，荀或于是饮药而卒。见荀或传中引注的《魏氏春秋》。只因他不赞成曹操进爵为国公，曹操就一点不念前功，给他脸色看，让他活不下去。荀或一死，曹操次年就当上了魏国公。官渡之战时袁绍的谋士许攸投奔曹操后，为打败袁绍立了大功，许攸居功自满，得罪了曹操，也被杀害。

曹操政治品格上的双重性，还表现在其他一些方面。总起来看都是出于政治需要，其思想根子则是他所说的“宁我负人，毋人负我”这句话，一切以自己的利益为转移。是凡个人第一的政治人物，大致都有这种双重人格的特征。作为汉末三国时代杰出的政治家、军事家，曹操有不少方面是应当肯定的，但就其双重性的政治品格来说，无疑是不值得赞扬的，只是为我们提供了认识这种双面人的一种警示而已。

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曹操打鸟

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图说天下

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