如何理性看待“越黑”与“越分”之争?

如何理性看待“岳黑”和“岳粉”的争论?网友提问:如何理性看待“岳黑”和“岳粉”的争论?优质回答:历史实事不容歪曲,无论岳墨者如何黑,都无法改变历史的真实面貌,除非国家和政府也和台民进党政府一样从儿童时期就改变对世人的教育

用户问题:

如何理性看待“越黑”与“越分”之争?

出色的回答:

历史不能被歪曲。岳墨家再黑暗,也改变不了历史的真面目,除非国家和政府像台湾民进党政府一样,从小改变世界的教育和灌输,长期扭曲世界。但我们的国家和政府不会这样做,会永远尊重历史事实。其次,岳飞的历史形象和秦桧的历史形象在中国人心中形成了根深蒂固的观念,这是黑岳这一代人无法改变的。这就是现实。什么是理性的论点,很明显,黑岳这一代人别有用心,历史喜忧参半。清历史,没必要争论。颠倒黑白能叫理性吗?

其他网友的意见【不仅高人一等,不媚俗,我是闵唐珂】

他们争论的焦点是岳飞是否是民族英雄。“越黑”其实是一群恶意挑战公序良俗的历史虚无主义者,应该受到批判。“月分”其实是一些有历史良知的人的名字,是维护历史正义的群体。

作为历史虚无主义者,“越黑”打着“重新认识”的旗号大肆丑化、丑化历史英雄。所谓“重新认识”,就是用今天的标准来衡量和评判历史英雄,否定特定历史背景的作用。比如岳飞曾经从中学历史课本上消失。发起人是余桂元(原教育部全国中小学教材编写负责人)。他认为岳飞和文天祥只是打内战,不是民族英雄。说到民族英雄,像林则徐这样的人只有在抵抗外敌入侵的时候才能算是民族英雄。

从当代角度来看,这是对900年前古人的典型衡量。用今天中华民族的标准来衡量900年前的古人是错误的。按照他的理论,如果900年后世界变成地球村,他认为的民族英雄林则徐也会成为内战战士。即使从他的角度来看,我们纪念碑上的英雄也会失去存在的基础。滑过世界不是很棒吗?

从历史的角度来看,当时岳飞抵抗了女真族的入侵,岳飞代表了生活在中原的汉人的利益,所以我们认为他是民族英雄,这个民族意义有限。岳飞回归教科书,显示了人民的心声,也是“岳黑”的失败。

(2)越黑人的另一个伎俩是胡乱编造,从历史上英雄的一些缺点出发,去概括,甚至无限放大他们的缺点。比如近代的吕思勉,可以算是最有影响力的“越黑”。他在岳飞问题上犯了一个虚无主义的错误。他在1923年《白话本国史》提出,岳飞一生很少打胜仗,不是失败就是逃跑,盐城的胜利也没什么异常,岳飞的胜利被夸大了。他的观点严重偏离了公众常识。1935年国民政府教育部禁止《白话本国史》未经改装出售。

当代越黑学者提出另一种观点,认为崇尚岳飞为民族英雄会影响国家统一和稳定。这种说法也够奇怪的。

一个国家是一个稳定的人类社会,由历史造成,有共同的语言、地区、经济和文化。90年前,宋金是两个不同的民族,一个野蛮落后,一个文明先进。前者想消灭后者,一个是纯侵略,一个是反侵略关系。作为民族英雄,带领军队进攻侵略者,保卫自己的民族和文明,当然是民族英雄。

历史上的民族关系随着时代的发展而变化或消失;但是民族英雄是永恒的。他们代表着民族精神,支撑着一个民族的脊梁。这种精神超越时空,融入民族血脉。除非民族灭亡或者消亡,以前的民族英雄永远是民族英雄!郁达夫说:“没有伟大人物的民族是世界上最可怜的一群生物;一个拥有不懂得支持、爱和钦佩的伟大人民的国家是一个没有希望的奴隶国家。”

“越黑”的做法,就是要摧毁我们的伟大人物,让我们成为最可怜的生物,让我们的国家成为“奴隶国家”。

我们有良知的中国人必须明确声明,岳飞是中华民族的英雄,他当之无愧。

还有网友的观点是,一个尊重历史,一个推翻历史,一个尊重事实,而另一个主张是争言,尊重历史,不推己及人。

其他网友的看法岳飞作为南宋著名的爱国民族英雄,早已是定论!这应该没有争议。就连清朝晋人的后代也崇拜和敬仰岳飞。

民族英雄是民族危难时的支撑和脊梁,值得后人铭记!

对岳飞的批评已经有几百年没有了。就连的孙子也在岳飞墓前忏悔:“我在坟前以姓秦为耻”。墓前对联:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸妾”是对岳飞忠义和秦桧背信弃义的历史定位。

随着互联网时代的到来,信息量巨大,涉及范围更广,“黑岳飞”现象确实出现了。

但是,做出脱离当时历史背景的假设和指责,既不明智,也不负责。要么他们无知,要么他们想做一些非常规的事情来吸引他们的目光,要么他们别有用心地颠覆人们的历史观。

“黑岳”和“月粉”是现代术语,争论大概集中在几个方面:

第一,忠诚。历史上,大臣和将军遵守的最高标准是:谏死,斗死。忠诚和爱国是基本的道德。岳飞“精忠报国”的文身是他一生的写照。

这个国家不仅指朝廷,还包括几千人。如果当时他顶住了瞄准,或者可以直接去黄龙,但他被指控顶住了瞄准和叛乱,就不会有后来的忠诚的岳飞。

其次,这违背了神圣的意志。岳飞的目标远大!是收复失地,直取黄龙,还两朝皇帝。没想到,这是在打皇帝的痛处!他的王位被继承了。如果第二个皇帝还回去,皇位可能得不到保障。岳飞不知道皇帝的黑暗心理。

三是缺乏自我保护手段。汉武帝和秦桧也惧怕韩世忠。没想到,韩国在法庭上大吼大叫,暴露了他们的阴谋,让他们不敢下手,避死。

然而,岳飞被囚禁后,只是忍气吞声,受尽屈辱,甚至在风伯亭被杀时,只留下“天天都清楚,天天都清楚”这几个字,作为无奈的抗议!

没有人是完美的。岳飞已经作为民族英雄被载入史册。“黑岳”现象早该出现了!

>其他网友观点

中国文化最大的魅力,恐怕就是有口皆碑的历史人物。无论正史野史,多数没有文化的大众,反倒代代口口相传,不论朝代更迭,不惧时光流逝,该赞美仍赞美,该鞭挞仍鞭挞,该建庙仍要建,该祭祀仍祭祀,这不,千年宗祠千年碑廓,千年香火千年祭祀,何处不在,何处不是精神传承的寄托。

黑也黑不了,历史没有逆流而成事者,粉也无须粉,历史犹如明镜自知丑与美。有质疑敢挑战,不失为斗士,说到斗士,一定有为谁而斗的大话题。

其他网友观点

驱逐匈奴的霍去病、抗击倭寇的戚继光,八年抗战、抗美援朝……中华大地诞生了多少可歌可泣的英雄豪杰。

清官难断家务事,何况政治何况古今。说书唱戏单凭听之,立场不同罢了。

我倒想问问这些“岳粉”“岳黑”们的居心何在,这是要拿岳飞当网红来耍的节奏吗,真的是吃饱了撑得慌吗。

其他网友观点

首先纠正一下,只有"岳黑"这个群体是确实存在着的,而所谓"岳粉",其实谈不上。原因很简单,自宋亡以后,岳飞已经成了中国人的一个真实历史,是整个中华民族生活的一部分。岳飞的敬仰者们从元明清北洋民国到中华人民共和国,748年以来无以计数,他既非网红专家,也不是什么流量小哥,不需要众星捧月似的什么粉。

再说说"岳黑",如果说仅仅是限于史实探讨也就罢了,但是当你想详细拜读该小编过往文章时,发现他百分之六七十的内容都是"黑岳",那你说说这个人是以一种什么样的情绪和态度来对待一个历史人物呢?

当然,值班也好,巡更也罢,人家就是看不顺眼岳飞,就想嚼舌根子这也是他个人修养问题。但是,就这几个文章来来回回发个没完没了,况且,即便这样的大姨妈贴,也不是他原创,而是由久远的天涯、华声、铁血等等论坛上复制粘贴,转帖也未尝不可,可是你自个儿好歹也看一看,思考一二嘛,不要把这些帖子中已经被无数人纠正过的错别字和地理错误也照搬不误。

服就服这一种人,人家算术是体育老师教的,敢情他抄作业都是保洁员阿姨教的。

其他网友观点

岳飞是民族英雄,岳母刺字”精忠报国”妇孺皆知、传诵至今、成为佳话。当今一小撮小人,我我↙我是非不分、忠奸不辩、颠倒黑白、居心叵测,企图篡改历史,诋毁岳飞的功绩,诬蔑岳飞精忠报国的爱国主义精神,对奸臣秦桧歌功颂德是不会得逞的!必将遭到尊重历史,崇尚英雄、追求爱国主义精神的绝大多数中国人民的唾骂!

其他网友观点

岳飞是中国古代的民族英雄,

在抗击外敌入侵中立下不朽功绩。

岳飞的精忠报国的精神,

仍然十分可敬、可贵!

而借古喻今,抹黑岳飞,则是相当可耻的;

虽然仁者见仁,智者见智;

各人都有权表达各自不同看法,

但应当尊重历史,而不应歪曲历史,篡改历史。

中国应有更多“精忠报国”军人涌现!

其他网友观点

所谓岳黑岳粉,都是被强行冠名的。只有看法不同,没有义气之争。

所有的辩论,只是基于史料的基础之上。目前的史料我们一个判断,当有一天,发现新的史料,推倒我们的判断。也是很正常,史料也是人写的,有官方史料,有民间野史,书写的时候,有很多人为因素在里面。

所以我们只可能尽量在古人的角度去判断分析,完全定论是不可能了。


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