第十集：初探流求，上岛布下第一子

来源：网络浏览：78 2022-11-09 01:45:01

海峡两岸交流贸易的历史非常悠久，至少在南北朝时期商船往往寻求与大陆进行贸易。到隋代，隋炀帝派虎贲郎派陈棱去，早晨请大夫张镇州安抚求情，当地土人见大舰以为是商船，很高兴来贸易。 ( 《隋书.陈稜传》“第一次看到舢舨舰，以为是商旅，经常来军队贸易。 )从大陆向岛上贸易的商船已经很多，可以看出当地人发生了这样的误解。到了宋代，贸易更加繁荣，来岛上的商贾越来越多，一些以前只愿以物易物的土人接受了宋钱。闲话休提，请回澎湖。转眼间就成了旅行的日子。张焉聚集了大批民众，除屯垦不在家的一百多人外，其余一百八十多人看到五艘船全部开出，东半天要海岸，就按照导游的指示，向东北方向走去。这个时候，刮着偏北的季风，和船相反，海峡之间的风力变得急剧，所以很难走。幸运的是，中国人从春秋战国时期就开始使用纵帆，可以乘船在八方风中行驶。如果不正对着风向，就可以通过曲折的线路前进，速度也不慢。沿着海岸前进了五六天，来到了求索岛北部海域，不久见到了河口，导游示意到了地方。河口宽阔，水势平缓，可以行船。逆流而上七八里后，见到了村寨。下了船，在向导下向村寨走去。见寨中人打扮得和土人一样，又穿麻布裤子，又穿直腰裙，不知道谁是汉民，只有开口的时候听他们说的是北方的汉话。韩寨头领姓严，名严升干，自称来自山东大族，从小随家人出海，寻求颠沛流离，后来家人在此定居，至今已有40多年。长期在番部之间，百姓多与土著通婚，逐渐入乡随俗，只有年长一点的人还会说中国话。张榝告知来意，邀请一些人做向导和翻译。严格的族长非常支持，很多人来推荐。张榝选了十几个人，让他们从船上调来商品，作为报酬，并告知附近的土人来贸易了。逗留了半天，陆续来了土人，这些土人与寨中汉民的服饰相近，但外观差异明显。一种是，无论男女，头发都会被剪短，一直长到额头。二是手臂、身体、脸上布满了虫子和蛇的图案。三是很多人切掉了一两颗门牙。 (台湾土著多有断发、纹身、跳蚤的风俗。 )据翻译，最亲近的是卡达兰族，南有傣族，西南有道卡斯族，赛沙族，东南有卡玛兰族。各民族都很清楚，来交易的多是当地的卡达兰族人，卡玛兰族和卡达兰族关系密切，但相距甚远。要和其他各民族交易，必须派人去。因此，张焉就有在这里设立贸易站的想法，有固定的贸易站就可以派人常驻，在山里收集各种土特产，从澎湖定期派船运往泉州等地销售。逗留四五天，远道而来的土著数百人，带入最多的货物是兽皮，有鹿皮、豹皮、麂皮等，其次有肉层、肉干，还有少量土民织的细麻布、粮食、鱼干等。其中兽皮、细布价值较高，转手即可出售，肉类、粮食等可运回澎湖自用贮藏。张焉用来交换的是瓷器、漆器、丝织品，而土人对这些东西的兴趣有限，对铁器尤为热衷。一把匕首可以换五张鹿皮，一把斧头可以换十几张兽皮，或者一堆鹿肉。遗憾的是张焉事前准备不足，船上的铁器并不多，即使把战士们的兵器掺在一起，也挡不住土著们的热情。翻译宣布铁器不见了之前，只有瓷器、漆器、丝绸、茶叶渐渐凋谢。于是，很多商品只换了一点瓷器、丝绸，漆、茶几乎无人问津，反而船上的自用铁器都换了。结果，原来货舱里的东西几乎没有动过，增加了成千上万张兽皮和大量的土特产。

但流失要求本来就不是张焉的主要贸易点，此次勘探主要是为了熟悉情况，择机设立网点。贸易后，张焉通过严升干部拜会了当地的凯达格兰部落酋长，张焉向酋长提议买地建房，酋长欣然答应。土著们对土地产权的概念非常淡薄，这一时期的追求还是因为地广人稀，丰富的动植物资源提供了比较丰富的食物。而且，他们的农业生产还处于刀耕火种阶段，在一个地方种了好几个赛季，土壤肥力下降后，放弃了荒废。另一处叫“游耕”，不像中原人的土地金贵那样需要精耕细作。同时，对酋长本人来说，他在部落制的社会里本来就没有什么特别的权利，必须通过这样的交易来阐明自己的存在。于是张焉用五把短刀和两个铜壶的代价换来了河东广阔的荒地。凯达格兰人居住的区域位于今淡水河周边，范围大致为今台北盆地区域。张焉买的荒地位于淡水河东、新店溪北、二河交汇处，河水在此转弯，适合船只停泊。通过首长的口宣告了土地的归属，但土著人民们没有提出异议。他们似乎这只是无人农业的荒地。张焉视若至宝，决心在这里建设求索岛的第一个据点。先召集各船全体人员，又向严升干求助，叫当地的汉子、番民来帮忙，二三百人砍了竹子砍伐，开始建村。这倒很符合番民习俗，氏族社会的人民比较朴素团结，往往一家三口，合家欢来帮忙。张焉划定了一条边长百步的方形区域，四面挖排水浅沟，沿沟内砌木栅，栅外种竹子，几十户人家沿栏整齐排列，中间留有一大片空地，整个寨子呈“回”字房屋结构与当地土著房屋相似，以竹木为棚，高脚楼房样式，下层中空，两层楼有人居住。房子外面开着窗户，既是了望口，又是射击孔，具有一定的防御性。很多人很有力量，几百个小村子迅速建成，不到半个月就完工了，大家都很高兴。张焉派人端来酒肉，在新建成的寨子中间一大片空地上宴请大家，船队成员们与当地番、汉民们齐聚一堂，进行酒菜歌舞联欢，热闹了一夜才散去。新村子完工了，张榝也不能久留，需要回澎湖。看家的张焉已经有了计划，那就是二十七个小偷。新寨被命名为新寨，意思是在这里使人改过自新。二十七人中有一个叫郑狗。原来是个小领导，为人聪明，善于改造，在这些人中也很有威信，被任命为这个新村子的领导。岛上的第一个据点，地位本来就很重要，小偷不该驻扎，但此时张焉手里有金贵，很难再抽调人手。而且开拓是最困难的，容易死人，所以把这些俘虏在这里试验一下，看能否度过这第一个困难时期，就被视为劳改。临走时，张焉多次拜托郑狗，在这里好好工作，千万要和土著搞好关系，不要随便寻衅滋事。经常同时向周边勘探，是今后开拓的耳目。并承诺每月从澎湖派船送粮，同时送货，以新寨为贸易站，与土著交易。从短缺的兵器中留下十几把刀剑枪，由于小偷中有几个使用弓箭的人，所以留下了五个弓箭，让留守者有了一点自卫的力量。剩下的人们还原路返回，五艘船被运到澎湖去了。还没有下文。 (每天更新一集，喜欢的是记得关注哦) )。