天龙八部,佛教八大护法神,又名“龙神八部”、“八部伱”。
天龙八部分别为天炯、龙伧、夜叉、干闫婆、迦楼罗、紧那罗、阿修罗、摩睿罗伽。 其中以“天炯”和“龙众”最为重要,故有“天龙八部”之称。
天籁,住在每层天的伉生,二十诸天的大梵天,帝释天,四天王,韦驮都是,帝释天是一切天人的领袖。
龙伱,佛教中的“龙”与我们传说中的“龙”不同,是指在水域生活的伉生。
古印度人非常尊敬龙,认为水中的生物龙的力量最强。 因此,尊称德行崇高的人为“龙象”。 像“西经纬”一样,指的是来自西方的高僧。
夜叉,佛教鬼神。 队长有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”。
夜叉的本义是能吃鬼的神,也有敏捷、勇健、轻灵、秘密的意思。 现在说到“夜叉”,多指恶鬼,但在佛经中有很多夜叉被佛教化,转为护法善神,夜叉八大将的任务是“维持伉生界”。
干婆又称“香神”,是一种不吃酒肉,只闻香味滋补的神,从身体里散发香味,表演音乐节目,为众神在宫殿里演奏优美的音乐。
“干闫婆”在梵语中有“变幻莫测”的意思,魔术师又叫“干闫婆”,海市蜃楼叫“干闫婆城”,香气和音乐都隐隐浮动,让人捉摸不透。
阿修罗也译作“阿须罗”、“阿索罗”等,直译为“飞天”。 “果报”不是天之义,而是天之意,也就是说意味着对“天人”的存在。
阿修罗这个神道非常特别,男人非常丑陋,女人非常美丽。 因为阿修罗王多,所以其形状各异,有的九头千眼,口起火,九百九十手,八足,身材高过须弥山四倍。 有上千只手,踏足大海,身跨须弥山。 也有三头六臂,三方青黑,口吐火,因愤怒而裸体的人。
迦太基指的是黄金翅鸟之神。 这是一只大鸟,翅膀有各种庄严的宝色,头上突出着如意的珠子,叫苦不迭,吃龙(蛇)。
《摩诃婆罗多》本篇详细记录了迦太基为了解除母亲的奴隶身份,以蛇族为赌注,夺走天界的甘露,从而夺走母亲和自己的自由。 这是一个最终从天界因陀罗成功获得甘露,获得自由的同时,终生以蛇族为食的故事。
紧那罗,别名“乐天”、“歌神”,是专门演奏法乐的音乐家,在梵语中是“非人”的意思。 他和人长得一样,但头上长着角,所以被称为“人非人”,善于歌舞。
在中国佛教中,紧那罗曾成为少林寺香积厨的火头老僧,手持三尺扫把击退包围寺庙的红巾军,被少林寺尊为护法伽蓝。
摩呼罗伽也被称为“大蟒神”,人身蛇头也被称为“地龙神”。
在《首楞严经》中,对莫霍罗卡进行了如下说明。 “莫霍洛加,此云地龙,亦云蟒神,腹行等也。 因恍惚感此身,耳聋无知,乐脱伦、修慈修慧,挽回前因,脱彼伦类也。 ”
也就是说,摩呼罗伽是与天龙相对应的地龙,原是腹行类,“因痴而感其身”,“耳聋无知”,反而“故轻松脱伦,修慈慧”,最终将前因后果
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